DEUS CERCA-NOS DE TODOS OS LADOS

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 DEUS CERCA-NOS DE TODOS OS LADOS

1.Deus está presente no mundo criado, no universo.

    Para o homem religioso, o mundo é o primeiro e o imenso sinal, o lugar natural do seu encontro com Deus, pela sua ordem e suas leis.

O mundo tem uma sabedoria, uma ordem e umas leis que apontam para o Seu Autor a Sabedoria de Deus que se manifesta nos mínimos detalhes. O esplendor e beleza do mundo, são pegadas de Deus

2.Deus presente no rosto de cada pessoa

Cada pessoa é sagrada. Nos traços do rosto de cada pessoa devemos descobrir os traços do rosto de Deus. Descobrir o rosto de Deus no meu próprio rosto e no rosto dos outros.

Isto é possível por uma reflexão ou meditação sobre o ser humano.

Eu comecei a existir sem a minha colaboração. Quando penso em mim, eu vejo-me como alguém que deseja ser mais do que aquilo que sou agora. Há em mim sempre um “mais” a que aspiro: quero conhecer mais, realizar mais, ter mais, ser. Sobretudo queremos um amor maior.

O amor com que amo e sou amado abre-me ao mundo.

Meu ser, meus limites, meus desejos, como as estrelas, como as flores e as montanhas, os mares e os pássaros, são lugares dum possível encontro com Deus. Deus cerca-me por todos os lados.

A natureza é um caminho para chegar a Deus.

QUEM MANDA NA IGREJA?

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Quem é que manda na Igreja?

     A palavra «mandar» não é a melhor neste caso!

     Os cristãos, por serem todos filhos de Deus e amigos de Jesus, querem ser irmãos e irmãs uns dos outros independentemente das fronteiras dos países e das raças.

    Por isso, a Igreja não é uma pirâmide, com um cume e uma base, parecendo-se mais com um círculo onde todos estão em comunhão, uma palavra que o Concílio Vaticano II (1962 – 1965) utilizou muitas vezes. (Um concílio é uma reunião dos bispos do Mundo inteiro.)

Jesus disse aos Apóstolos: «Os reis das nações imperam sobre elas […]. Convosco não deve ser assim; que o maior entre vós seja como o menor, e aquele que mandar como aquele que serve» (Lucas 22, 25-26). E deu Ele próprio o exemplo: os discípulos chamavam-Lhe «Mestre», mas Ele lavou-lhes os pés, como um criado.

Seria mais correto dizer, portanto, que na comunidade cristã há pastores, ou seja, crentes encarregados de olhar pelos seus irmãos e irmãs e de estar ao serviço da unidade de todos – são os bispos, sucessores dos Apóstolos, e os padres e diáconos, que foram «ordenados» (pelo sacramento da Ordem), ou seja, receberam a imposição das mãos em sinal do Espírito Santo que lhe é dado para que cumpram a sua missão.

Esse gesto da imposição das mãos remonta aos Apóstolos e simboliza uma cadeia ininterrupta que liga a comunidade a Jesus.

Entre os bispos está o de Roma, sucessor de São Pedro, que olha por toda a Igreja – é o Papa- Elegem-no os cardeais reunidos em conclave, geralmente depois de ter morrido o Papa anterior.

Se todos os cristãos são irmãos uns dos outros, então será Deus ou Jesus quem manda? Parece-me mais correto dizer que a Igreja procura ser uma comunidade onde cada qual, no seu lugar, se deixa inspirar pelo Espírito Santo.

FORMAÇÃO CATÓLICA

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CONHECER, AMAR E SEGUIR O EVANGELHO
DE JESUS CRISTO

Nota-se em algumas pessoas um novo interesse pela fé cristã e pela pessoa de Jesus Cristo.

Nascido há dois mil e Doze anos e conta hoje com muitos seguidores de várias Igrejas: ortodoxos, católicos, protestantes.

Certamente, os cristãos ficarão mais fascinados pelo fundador da sua fé e pelo Senhor da Sua vida.

Mas nós temos de nos empenhar com os não praticantes para ganharem um novo interesse e se aproximar de Cristo e da Igreja.

Acerca de Jesus podemos perguntar: trata-se de um homem como os outros ou é mesmo Filho de Deus? Se é o Filho de Deus, o que é que isso implica na nossa vida diária?

 Os católicos praticantes e não praticantes, precisam de descobrir que Deus é nosso Pai; que Jesus Cristo é o nosso Salvador e Senhor e que o Espírito Santo vem viver em nós.

  O que falta em muitas pessoas é saber, ou tomar consciência profunda de que:

1- Que Deus existe;

2- Que Deus é nosso Pai, que cuida de nós;

3- Que Deus nos ama infinitamente e sem condições;

4- Que Deus é Bom, ou melhor, pura Bondade, Doçura e Amor.

5- Que o Deus de Jesus Cristo, o Deus cristão é um Deus de Amor que quer o melhor para nós.

6-  Que Deus não manda doenças, nem castigos, nem a morte para ninguém.

7- Que o Deus cristão é o Deus da festa, da profunda alegria, da verdadeira felicidade.

8- O cristão deve ser alegre e mostrar no seu rosto a felicidade de praticar a sua religião dentro da Igreja Católica.

IDEAL DE VIDA

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SAÚDE MENTAL

  Hoje encontramos muita gente doente psicologicamente porque perdeu o sentido da realidade. Isto é, em vez de ter os pés bem assentes na terra, olhando e aceitando a realidade como ela é, prefere sonhar, imaginar, fantasiar com outra situação, sem aceitar a realidade.

 A doença psicológica de grande parte das pessoas está na falta de objetivos na vida, na falta de um ideal, na falta de um projeto de vida; na falta de metas a atingir...

A apatia, a indiferença amorfa, a falta de vontade e de querer são sinais de morte que revelam falta de vontade de viver.

Cada pessoa deve ter um ideal de vida: ser escritor, ser professor, ser médico, casar-se, ser pai, ser mãe, ser padre, ser religioso ou religiosa, ser missionário…

Se uma pessoa não tem um ideal alto e nobre, a vida acaba por enfastiar e não dar gosto de viver.

Ter no pensamento o sinal MAIS (cruz). Mais amor, mais amizade, mais empenho, mais esforço, mais compromisso, mais fé, mais esperança, mais amor, mais alegria, mais doação aos outros, mais entrega, mais coragem, mais energia, mais união, mais comunhão.

Hoje, muita gente, só se preocupa com o TER MAIS e esqueceu o SER MAIS e com isso, só alcança a sua infelicidade. 

A EXPERIÊNCIA DE DEUS

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              A EXPERIÊNCIA DE DEUS

Não é uma experiência material como as cores, os sons, os paladares, os cheiros, nem uma experiência científica.

Existe o olhar do filósofo que reflete acerca das coisas e da sua finitude e que se interroga sobre o sentido da vida e da morte e pela sua reflexão pode chegar até Deus: lembramos as vias ou caminhos de S. Tomás para chegar até Deus.

A filosofia pergunta-se acerca da existência de Deus, tem dúvidas.

A experiência religiosa de Deus é um outro nível.

A religião não pergunta se Deus existe. Acredita em Deus.

O homem religioso é banhado pela luz de Deus e iluminado desde o seu interior e vê mais do aquilo que os olhos vêem e a inteligência compreende.

A experiência de Deus é uma experiência indireta: ninguém jamais viu a Deus” (Jo 1, 18). É a experiência de uma ausência.

Tenho um grande amor a Deus, sinto-O como o TUDO da minha vida, mas ainda não O posso abraçar.

É como se Ele estivesse aqui perto de mim, mas de costas.

Sei que está, mas não vejo o Seu rosto.

AS NOSSAS DUAS FORÇAS

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A FERA E O ANJO EM NÓS 

 Em cada pessoa há o instinto animal, feroz que, muitas vezes puxa para o mal, para a violência, para a morte. E há também na pessoa a tendência para o bem, para a amizade, a paz, o respeito.

Mas esta tendência para o bem é já fruto da educação, da cultura, da moral em que a pessoa vai sendo conduzida e educada.

A fera e o anjo é o Homem diante do bem em atitudes diferentes.

A FERA procura extrair dos outros uma satisfação, um bem para mim. Tem garras. Quer receber, é egoísta, só pensa em si.

O ANJO leva-me até às pessoas para as querer, para as afirmar com a minha estima e para o seu bem. É altruísta.

O anjo tem asas que abrigam e acalentam e que me levam ao encontro dos outros para dar, para ajudar, para levar calor, afeto, amor, reconhecendo valores.

A fera só me leva a parar quando estiver saciado de sangue, de posse.

A RELIGIÃO é uma atividade que leva a desprender-me de mim no reconhecimento de Deus como primeiro valor, como valor absoluto e fonte de todos os outros valores.

A religião é uma força libertadora. Uma força que liberta para fazer o bem a Deus e aos outros. Proíbe o mal, mas ajuda a fazer o bem.

     Compete a cada um dominar a fera que há em si mesmo e deixar-se conduzir pelo anjo que há em si mesmo, pela imitação do bem que Deus é e que Jesus Cristo nos revelou.

    Dominar os seus desejos selvagens, dominar-se a si mesmo; educar os seus desejos para desejar o bem não só para mim, mas também desejar o bem comum, o bem dos outros. O bem de todos.

     A fera procura a posse egoísta dos outros.

É o sentido e a preocupação do "ter" e "ter cada vez mais", como é a nossa civilização materialista em que nos encontramos. Esta sociedade dá mais valor às coisas, ao ter, do que às pessoas.

    O anjo procura o dom, a doação de si mesmo a Deus e aos outros. O anjo dá mais valor ao "ser": ser bom, ser amigo, ser honesto, ser digno.

    Ser anjo, não quer dizer ser "anjinho", que os outros enganam, oprimem, esmagam, abusam.

    Aqui, ser anjo, quer dizer: ser bom e fazer o bem.

    Vencer e dominar a fera que há em nós e nos torna agressivos, violentos, possessivos.

    Neste mundo nunca seremos só anjos, mas podemos ser umas autênticas feras para os outros e para nós mesmos.

    Podemos ser cada vez melhores e seremos muito mais felizes.

PERGUNTAS SOBRE A IGREJA

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68. Porque é que um padre não pode ter uma mulher?

      Durante os dez primeiros séculos da história da Igreja, não foi assim. Eram ordenadas pessoas casadas e não casadas que, depois disso, não podiam mudar de estado civil.

      A pouco e pouco, no Ocidente, as pessoas foram-se dando conta de que o povo cristão preferia os padres que não eram casados e o celibato tornou-se uma regra.

      Os padres celibatários têm, na verdade, mais disponibilidade para a comunidade cristã de que foram encarregues.

Hoje, há quem ponha em causa este hábito.

As comunidades cristãs já são mais pequenas e os baptizados assumem cada vez mais responsabilidades na vida paroquial.

Imagine-se que era escolhido para presidir à Eucaristia um homem com experiência que já tivesse a sua vida familiar e profissional orientada; assim, poderia dedicar mais tempo à comunidade cristã.

O bispo impor-lhe-ia as mãos para que ele se tornasse padre, sendo o padre, com efeito, o colaborador do bispo.

Mesmo que, um dia, se adoptasse a solução que acabamos de descrever, o celibato continuaria a fazer sentido para os cristãos.

Alguns dos homens e mulheres a quem chamamos religiosos sentiram-se chamados a permanecer solteiros. São assim testemunhas de que Deus pode preencher completamente o coração dum ser humano e manifestam que o objectivo da vida é sermos irmãos ou irmã de todos.  

Aqueles que escolheram o celibato como caminho para o Reino de Deus consagraram, no fundo, o seu coração a Deus e querem abrir os braços a todos, sem os utilizar para abraçar alguém em particular.

O que constitui uma lembrança, para todos os cristãos, de que Deus torna o homem feliz e que, quanto a isso, nunca pode haver excluídos.